畫冊時應(yīng)該收集哪些內(nèi)容?首先是企業(yè)文化。 第二是營銷策略。畫冊設(shè)計使用的元素,設(shè)計,顏色組合,以滿足鑒于人的審美觀點,而使用畫冊設(shè)計必須充分表達了營銷策略的元素,推廣是公司的主要業(yè)務(wù),因此畫冊作為公司的重要手段無法擺脫它。功能。第三是要注意畫冊的質(zhì)量!〉谒氖钱a(chǎn)品性能。畫冊設(shè)計介紹,產(chǎn)品是非常重要的,因為我們的產(chǎn)品是企業(yè)發(fā)展的命脈。
畫冊設(shè)計從不孤立的看待一本畫冊設(shè)計,就像我們稱畫冊設(shè)計為品牌畫冊設(shè)計一樣。呈現(xiàn)在消費者面前的任何物件都是品牌形象的代表,畫冊設(shè)計更多的是直接面對客戶,其形象傳播意義更為突出,因此,畫冊設(shè)計必須站在品牌的高度上去考量。“你的業(yè)務(wù)人員不一定能夠見到客戶的決策者,但你的畫冊設(shè)計一定可以”,這是對畫冊設(shè)計營銷功能最直觀的描述,可以說,一本畫冊設(shè)計,事關(guān)品牌的優(yōu)劣與營銷的成敗。我們沒有理由對其等閑視之,同時我們也奉勸對畫冊設(shè)計要求不高的企業(yè),不要錯過任何一個樹立品牌的機會。
畫冊是企業(yè)文化、企業(yè)品牌和產(chǎn)品特征的代表之一。因此,如果公司畫冊設(shè)計必須首先表達品牌的特征,那么如果產(chǎn)品目錄設(shè)計必須首先表達產(chǎn)品的屬性。 具體情況具體分析,不能簡單地將書設(shè)計成一件簡單的事情,不能復(fù)制其他公司的布局和內(nèi)容,必須知道每個公司的文化是不同的,每個品牌的定位也很獨特,那些只能復(fù)制他人的設(shè)計的企業(yè)正在失去自己的品牌。創(chuàng)建哪個畫冊,它都必須面向讀者。該畫冊供讀者實現(xiàn)某些目標。這是為了促進企業(yè)的業(yè)務(wù)發(fā)展,這不是純粹的為了自我欣賞,也不是為了設(shè)計以另類來吸引關(guān)注。所以說,我們需要為畫冊定位一個明確的主題。
色彩是最直觀的視覺元素,是人眼最先捕捉到的視覺信息,其自身帶有一定的情感傾向,能夠促使觀者產(chǎn)生一定的聯(lián)想。面對快節(jié)奏的生活方式,人們越來越傾向于簡約的色彩搭配,無論是海報設(shè)計、招貼設(shè)計還是包裝設(shè)計,這種以一當十的色彩搭配方式總能抓住人的眼球。所謂簡約的色彩,是指以黑、白或是一到兩種對比強烈的單色進行搭配組合,這種色彩搭配視覺沖擊力更強,情感表達更充分。在如今紛繁復(fù)雜的社會中,人們不斷受到各種顏色的沖擊,已經(jīng)對華麗鮮艷的色彩產(chǎn)生了視覺疲勞。
從畫冊設(shè)計的角度來看,一個好的畫冊不僅要考慮人們對物質(zhì)的需求,更要考慮人們的精神需求和意義需求,即所謂的實現(xiàn)畫冊設(shè)計的內(nèi)在意義。對畫冊設(shè)計中的在內(nèi)在意義的重視和開發(fā),可以使我們認識到人與自然、社會、歷史文化等之間的相互依賴的關(guān)系,從而理解人的生存方式、欲望及意義觀念的變遷。只有很好地實現(xiàn)畫冊設(shè)計中的人文意義,才能真正認識到人類自身的特點,設(shè)計并開發(fā)出優(yōu)秀的畫冊為人類服務(wù)。
在傳統(tǒng)設(shè)計理念中,產(chǎn)品的信息表達占了大部分的要求,而今天產(chǎn)品信息有了更加有效,成本更低的表達方式,給傳統(tǒng)設(shè)計帶來了強大的沖擊,原來傳統(tǒng)設(shè)計給人們帶來的產(chǎn)品信息正在被其他的信息傳達方式所取代,F(xiàn)在設(shè)計中,傳達產(chǎn)品信息的設(shè)計目的正在弱化,而更多的元素和表達方式來表現(xiàn)產(chǎn)品背后品牌的價值功能。極簡主義風格起源于60年代二戰(zhàn)之后,為當時第二次科技革命的設(shè)計風潮注入了一股新的能量,隨著時代的進步,有些設(shè)計的設(shè)計理念不再是為了產(chǎn)品而設(shè)計,而是為了設(shè)計而設(shè)計,從而出現(xiàn)各種奢侈的設(shè)計,這些奢華別致的設(shè)計固然風靡一時,但是卻忽視了設(shè)計本身的作用與意義,而這時極簡主義的設(shè)計卻恰好反其道而行,從產(chǎn)品的本身出發(fā)來設(shè)計產(chǎn)品,用大氣簡約的方式使產(chǎn)品本身與設(shè)計銜接一致,營造自然美的同時,又能很好的體現(xiàn)整體感。其營造出的簡約美學(xué)也是一種禪意美學(xué)。如果按這個要求來說,極簡風格的植入正是目前現(xiàn)代設(shè)計中的最優(yōu)選擇,通過簡單的設(shè)計思路來弱化產(chǎn)品本身的信息,加強產(chǎn)品牌信息是目前設(shè)計中的主要傾向和潮流。
把品牌信息傳達給既定的目標受眾”的傳播方法。然而復(fù)為項目組在對良信電器品牌做完系統(tǒng)的研究分析之后發(fā)現(xiàn),傳統(tǒng)的整合傳播策略已經(jīng)無法滿足當下企業(yè)的品牌發(fā)展需求。尤其是在如今互聯(lián)網(wǎng)品牌傳播飛速崛起的市場環(huán)境中,良信電器作為B2B類型的企業(yè),在品牌傳播的策略的設(shè)計上更是具有特殊性和挑戰(zhàn)性。 會議營銷是深度營銷、精準營銷的一種形式,一般適合科技含量高、產(chǎn)品復(fù)雜或目標人群集中的產(chǎn)品和品牌。良信的品牌營銷主要采用會議營銷,如何通過專題會、推介會等形式提升良信的品牌知名度和美譽度也是復(fù)為項目組思考的核心問題之一。復(fù)為建議,良信要在整合專家等行業(yè)資源的基礎(chǔ)上,針對行業(yè)熱點或國家政策熱點,邀請經(jīng)銷商、同行等共同召開會議,交流觀點、分享價值,提升良信的品牌影響力。未來的品牌傳播,是社會各行業(yè)深度整合的時代,是越來越注重知識、科技和創(chuàng)新的時代。復(fù)為項目組的成員為良信設(shè)計的品牌整合傳播策略,僅僅是開啟了一個全新時代的序幕而已。
藝術(shù)設(shè)計就是將藝術(shù)的形式、美感結(jié)合社會、文化、經(jīng)濟、市場、科技等諸多方面因素,再現(xiàn)于和我們生活精密相關(guān)的設(shè)計當中,使之不但具有審美功能,還具有使用功能。藝術(shù)設(shè)計是為人服務(wù)的,作為一個優(yōu)秀的藝術(shù)設(shè)計作品,首先應(yīng)該符合人們的審美情趣,能夠被大眾接受,其次才會考慮其使用功能。藝術(shù)設(shè)計應(yīng)是人類社會一定的物質(zhì)功能與精神功能的完美結(jié)合,不難看出,藝術(shù)設(shè)計的前提是具備良好的審美能力。不論是平面的還是立體的設(shè)計,首先要面對的是一個對所設(shè)計對象的理解,主要是對設(shè)計對象相關(guān)的背景文化、地理、歷史、人文知識的理解。藝術(shù)來源于生活,從事藝術(shù)設(shè)計,就要在生活中不斷汲取營養(yǎng),注意觀察,發(fā)現(xiàn)美的事物,找出美的事物所遵循的規(guī)律。培養(yǎng)良好的審美能力的最佳途徑就是,注意提高自身的綜合素質(zhì)。當今高校藝術(shù)類專業(yè)雖然對設(shè)計知識的著重面不盡相同,但對于美、節(jié)律、均衡、韻律等的要求是一樣的。