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    包裝形式的獨(dú)特性不能離開消費(fèi)對(duì)象的一般認(rèn)識(shí)。美與不美是指人的感受而言、帶有人的主觀因素。不同年齡、不同性別、不同文化、不同職業(yè)、不同民族、不同國(guó)家和同地區(qū)的人往往有不同的審美認(rèn)識(shí)審美趣味。所以不能要求一般包裝形式適應(yīng)于社會(huì)所有的人，包裝設(shè)計(jì)要針對(duì)具體的消費(fèi)的共性認(rèn)識(shí)來(lái)處理。包裝的裝滿處理，可以說(shuō)是對(duì)內(nèi)容物的廣告宣傳。在包裝設(shè)計(jì)中要注意包裝的傳達(dá)功能，必須明了而準(zhǔn)確地傳達(dá)商品內(nèi)容與商品特色。若手帕的包裝被人誤認(rèn)為是襪子的包裝，那裝潢形式再美、再新穎，也是失敗的。

    隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展，生活節(jié)奏明顯加快，人們對(duì)商品包裝的求新求異心理更為強(qiáng)烈和普遍。不斷尋求新的造型，新的形式和新的構(gòu)成來(lái)滿足和調(diào)節(jié)精神上的需要，是現(xiàn)代包裝的發(fā)展趨勢(shì)。包裝設(shè)計(jì)不再停留于僅僅通過(guò)附加的裝飾來(lái)美化商品的層面上。除了要符合包裝的功能要求，包裝還要傳達(dá)商品信息，起到引導(dǎo)消費(fèi)，滿足人們精神需要的作用。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)證明，茶葉包裝盒設(shè)計(jì)在產(chǎn)品銷售的成敗上起著決定性的作用。它可以斷送一個(gè)產(chǎn)品，也能建立一個(gè)產(chǎn)品的前途，使企業(yè)獲益。如果不顧現(xiàn)代化社會(huì)的變化和人們審美情趣的需求，一味地強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)，那設(shè)計(jì)出來(lái)的產(chǎn)品一定達(dá)不到好的效果。雖然人們向往和追求過(guò)去的時(shí)光和情感，但當(dāng)代人的審美情趣，生活習(xí)慣和思想感情畢竟發(fā)生了很大的變化。所以，在理解并運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)元素的同時(shí)，也要求新求美，推陳出新，體現(xiàn)當(dāng)前的時(shí)代感，只有這樣，中國(guó)味的包裝設(shè)計(jì)才會(huì)有新的意境。將包裝設(shè)計(jì)與民族文化相結(jié)合，必須注意把握歷史性與時(shí)代性的有機(jī)統(tǒng)一，必須融入具有現(xiàn)代審美情趣的設(shè)計(jì)理念，再通過(guò)現(xiàn)代的各種表現(xiàn)技法來(lái)輔助設(shè)計(jì)，使包裝設(shè)計(jì)藝術(shù)的時(shí)代性與民族文化的歷史性完美融合，從而達(dá)到一個(gè)全新的視覺(jué)感受。

    根據(jù)包裝材料的不同，我們需要注意：由于鋁-塑軟包裝和鋁-紙軟包裝有不透明性，可以按照常規(guī)用色去考慮。但是對(duì)于單層聚乙烯包裝這種透明的包裝，可以考慮用內(nèi)容物的顏色作為印刷的補(bǔ)色，內(nèi)容物顏色可以作為圖案背景，或者作為點(diǎn)綴色(窗口色)都可以。文字的藝術(shù)化是設(shè)計(jì)發(fā)揮的空間。文字的大小上，商品名可以大一些，但還是要看包裝袋的大小而定，還可以藝術(shù)化處理，也就是做些文字變形之類的。說(shuō)明文字可以小些，但最小不能小于2.5mm，不然看不見。所有的文字應(yīng)該與底色反差大一些，以便能清晰可讀。

    包裝在材料的選擇、形態(tài)結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)上能完好地保護(hù)和保存產(chǎn)品，能有效地配合運(yùn)輸、倉(cāng)儲(chǔ)、裝卸等流通等環(huán)節(jié)的操作;使消費(fèi)者對(duì)商品使用、攜帶、保存等方面方便。就是指如何通過(guò)包裝設(shè)計(jì)，以較低的成本來(lái)實(shí)現(xiàn)包裝的保護(hù)性，使其更適于運(yùn)輸、倉(cāng)儲(chǔ)、裝卸等環(huán)節(jié)的操作，并給消費(fèi)者帶來(lái)使用上的便利。我曾經(jīng)看到過(guò)日本本田摩托車的產(chǎn)品包裝，很難想象那么重的產(chǎn)品，其包裝的主要原材料竟然是瓦楞紙--這完全是科學(xué)、精心設(shè)計(jì)的結(jié)果。瓦楞紙的成本是很低的，設(shè)計(jì)師巧妙地運(yùn)用物理學(xué)、力學(xué)等綜合技術(shù)，結(jié)瓦楞紙材的緩沖性好、易切制成型等特性，施以少量的木材、金屬如固件，使包裝具備了很好的保護(hù)性，開啟使用也很方便，更體現(xiàn)出了設(shè)計(jì)所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)性。包裝成本的降低，直接體現(xiàn)為產(chǎn)品竟?fàn)幜Φ脑鰪?qiáng)。

    我們非常認(rèn)同這種設(shè)計(jì)思路，但畫虎、畫皮難畫骨，重點(diǎn)在于深刻挖掘和透徹的理解，我們反對(duì)花拳秀腿的形式，要求體現(xiàn)底蘊(yùn)的同時(shí)，還需傳達(dá)美感給消費(fèi)者精神的享受等。弄明白了這些問(wèn)題我想包裝的有效性會(huì)大大提高，“用差異化的產(chǎn)品滿足不同消費(fèi)者的需求，用個(gè)性化的品牌定位鎖定不同的購(gòu)買者”產(chǎn)品也不至于會(huì)淹沒(méi)在競(jìng)爭(zhēng)殘酷的商海中。治理“白色污染”，使包裝廢棄物不對(duì)自然環(huán)境造成危害，是開展綠色包裝工作的必備條件;治理“白色污染”是發(fā)展綠色包裝的一個(gè)重要方面，治理“白色污染”也僅僅是綠色包裝的一個(gè)方面，而不是綠色包裝的全部?jī)?nèi)容。發(fā)展綠色包裝是一個(gè)系統(tǒng)工程，必須對(duì)包裝的整個(gè)生命周期進(jìn)行認(rèn)真的研究，消除包裝在其整個(gè)生命周期中對(duì)自然環(huán)境和人類的危害，才能實(shí)現(xiàn)我們發(fā)展綠色包裝的初衷;推出真正的綠色包裝，才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，造福子孫后代的目的。

    每一個(gè)人都可以判斷美與丑，和諧與沖突的差異， 這種能力有別于知識(shí)性的思考，可稱為“形象思維”。我們對(duì)于環(huán)境事物的感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，都是源于過(guò)去的接觸積累。 即使不經(jīng)肌體接觸，也能判斷它的軟硬，粗細(xì)，輕重，冷熱……盡管因生活背景， 學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)各異，但經(jīng)過(guò)不自覺(jué)的歸納， 秩序化的本能，多數(shù)人內(nèi)心深處沉淀的感官經(jīng)驗(yàn)，完全相似。成功的設(shè)計(jì)者，就是利用“形象思維”來(lái)思索點(diǎn)，線，面的構(gòu)成， 設(shè)計(jì)推演出有效的喚起美感經(jīng)驗(yàn)的作品。 排版設(shè)計(jì)尤為如此。因此，每一個(gè)人都可以判斷美與丑，和諧與沖突的差異， 這種能力有別于知識(shí)性的思考，可稱為“形象思維”。

    隨著印刷技術(shù)的不斷更新，傳統(tǒng)的印刷行業(yè)市場(chǎng)逐步消失，一些高污染的印刷包裝市場(chǎng)日益萎縮。傳統(tǒng)包裝印刷業(yè)在新一輪經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中逐漸步入瓶頸.面對(duì)包裝印刷行業(yè)產(chǎn)業(yè)勞動(dòng)密集度大，產(chǎn)品利潤(rùn)低，創(chuàng)新能力不足等特點(diǎn)。在互聯(lián)網(wǎng)信息時(shí)代，環(huán)保加電子商務(wù)模式的印刷行業(yè)無(wú)疑將是印刷業(yè)今后的發(fā)展的主要趨勢(shì)。它通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)手段有效地將印刷包裝與電子商務(wù)進(jìn)行融合，形成線上線下業(yè)務(wù)關(guān)系互通。包裝印刷業(yè)的電商化，不僅可以迅速增加客戶訂單，而且可以讓客戶與企業(yè)進(jìn)行互動(dòng)。