在國外,版畫是歐美國家藝術(shù)品市場里銷售量最大的畫種,主要因?yàn)榘娈嫷钠贩N豐富多彩,價(jià)格又相對低廉,很適宜家庭的收藏和裝飾。版畫在現(xiàn)代國際藝術(shù)品市場上,版畫與油畫的地位可以相提并論。受金融危機(jī)的影響,藝術(shù)品市場相對低迷,而具備學(xué)術(shù)性、裝飾性和現(xiàn)代藝術(shù)感的版畫作品,卻成為收藏投資的新熱點(diǎn)。在國外,版畫是歐美國家藝術(shù)品市場里銷售量最大的畫種,主要因?yàn)榘娈嫷钠贩N豐富多彩,價(jià)格又相對低廉,很適宜家庭的收藏和裝飾。例如畢加索或達(dá)利的油畫原作都是天價(jià),但他們的版畫作品價(jià)格則相對低廉很多,大部分家庭都買得起。雖然畫面是印制的,但是畫作下方也會(huì)有作者的簽名,還有作品的詳細(xì)編號,這就決定了其作品的收藏價(jià)值和投資價(jià)值,版畫作品在西方相對成熟的藝術(shù)品市場中,一直是個(gè)亮點(diǎn)。
20世紀(jì)初,當(dāng)時(shí)內(nèi)憂外患的事實(shí),使中國藝術(shù)家走上關(guān)注現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)作途徑,不但把現(xiàn)實(shí)社會(huì)題材引入水墨畫,而且開始用寫實(shí)主義造型觀對水墨畫進(jìn)行改造,我們只要看徐悲鴻、蔣兆和的水墨畫就知道了這種改造的實(shí)質(zhì)。這個(gè)改造直接源于近代思想家要求藝術(shù)起到喚起民眾的作用,當(dāng)作品不再是文人雅士小圈子的把玩品,而成為供民眾觀看的作品時(shí),現(xiàn)代展示方式——展覽會(huì)就出現(xiàn)了。版畫的制作過程是一項(xiàng)非常復(fù)雜的工藝,一幅版畫的印刷數(shù)量也不是像人們通常認(rèn)為的那樣想印多少就印多少,其每件作品都有印額的限制。中國版畫早已引起國外收藏家的關(guān)注。在20世紀(jì)40年代,中國的抗戰(zhàn)題材版畫就頗受國外收藏市場的喜愛,當(dāng)時(shí)就有許多藏家競相收購中國版畫。80年代以后,中國版畫又被歐美和日本的藏家和投資者廣泛收藏。建議普通投資者選擇大師的作品進(jìn)行投資,加之印數(shù)有限,具有很高的藝術(shù)價(jià)值,升值幅度會(huì)很大。
真正有雄心的藏家需要的是另一次“地殼運(yùn)動(dòng)”。古人所依賴的精神載體——手卷、立軸、冊頁等,已經(jīng)是一個(gè)成熟、完美的整體,形成了廳堂“把玩”文化;我們現(xiàn)代人所處的是公共時(shí)代,面臨著一個(gè)擁有巨大空間、必須要把作品“懸掛”起來的美術(shù)館文化。當(dāng)繪畫作品背后所依托的空間發(fā)生轉(zhuǎn)換后,對于水墨的表達(dá)就提出了新的要求。創(chuàng)作當(dāng)代水墨的藝術(shù)家們,擁有了一個(gè)可能破五百年中國傳統(tǒng)繪畫僵局的契機(jī);同時(shí),作為收藏者也擁有了一個(gè)成為頂級收藏家的可能。 但具備收藏過億元“國寶”作品的藏家畢竟屈指可數(shù),廣大跟風(fēng)藏家們不存在“突破”,只有“傳承延續(xù)”。擁有宋代黃庭堅(jiān)《砥柱銘》的人可以稱為頂級藏家,其余舉牌爭搶明清作品的買家都只能充當(dāng)高山上的花環(huán),不是高山本身。
宋至明清,文人畫逐漸占了藝術(shù)的主流地位。在中國古代社會(huì)中,文人即是官僚,他們不屑與宮廷畫家及其摹寫物象和政教藝術(shù)觀念為伍,追求逸筆草草和獨(dú)抒性靈的藝術(shù)境界,以慰藉官場帶給自己心靈苦悶的結(jié)果。中國水墨畫和琴棋書乃至吟詩品茗,一直是古代文人士大夫在經(jīng)邦濟(jì)世之余,聊寄胸中逸氣而成為生活品位的標(biāo)志。因此,“把玩”作為文人水墨畫的一種高級欣賞形式,對中國水墨畫形成卷軸形式以及筆墨韻味的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn),起到不可估量的影響。每當(dāng)窗明幾凈,邀幾位好友,焚香凈手,取出珍藏的寶卷,展觀品評,都是在極祥和、安靜以及近距離地仔細(xì)品味的。 隨著收藏?zé)嵩诿耖g升溫,不少愛好者將四處搜羅的藏品帶到鑒定會(huì)上請專家“掌眼”,專家則感慨“好東西越來越少了”,究其原因,專家認(rèn)為不少初級收藏者只看重藏品年代是否久遠(yuǎn),而忽略了藏品本身的藝術(shù)性和鑒賞性。在現(xiàn)代國際藝術(shù)品市場上,版畫與油畫的地位可以相提并論。我國的版畫,從藝術(shù)角度審視,與國外的距離正在日漸縮小。但就市場而言,卻與國外的版畫市場有著較大的落差。受金融危機(jī)的影響,藝術(shù)品市場相對低迷,而具備學(xué)術(shù)性、裝飾性和現(xiàn)代藝術(shù)感的版畫作品,卻成為收藏投資的新熱點(diǎn)。
所以,對文人水墨畫不稱看而稱“品”,即細(xì)嚼慢咽地品味其中味道——尤其是筆墨在紙上行走時(shí)留下的種種難以言傳的感覺,并且隨看隨收。卷軸是十分便捷的一種樣式,遇到愛不釋手的,還可十分便利地懸掛起來,供較長時(shí)間觀瞻,也可隨時(shí)調(diào)換,而且便于收藏,后來發(fā)展出手卷、冊頁和扇面這種更便于把玩的樣式也是十分自然的。古代人收藏繪畫很多是小幅卷軸畫、冊頁、扇面等,欣賞時(shí)捧在手里慢慢品。而如今,這些曾在古人書房中的繪畫作品,被越來越多放置在玻璃展柜中,欣賞者只能彎著腰、睜大眼睛才能看清楚畫面內(nèi)容。事實(shí)上,那些本來就不是為公共展覽制作的作品,展覽不過是為了更便利藏家或畫商去購買而已。
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